CYPRUS 1974-THE REAL STORY BEHIND CYPRUS DIVISION (Türkçe)

Tarih nadiren kahramanlar ve kötü adamlarla bu kadar basittir. Daha sık olarak, sıradan insanlar başkalarının hırsları için en yüksek bedeli ödeyenlerdir. Dünya üzerindeki çok az yer Kıbrıs'ın güzelliğine sahip. Akdeniz güneşiyle yıkanan bir ada; zeytinliklerin kristal denizlerle buluştuğu, kiliselerin ve camilerin birbirine yüzyıllar boyunca yakın mesafede durduğu, Yunan ve Türk Kıbrıslıların bir zamanlar köyleri, pazarları ve dostlukları paylaştığı bir yer. Ancak bugün Kıbrıs, Avrupa'nın son bölünmüş ülkelerinden biri olmaya devam ediyor. Başkenti Lefkoşa'nın ortasından hala bir yeşil hat geçiyor. Aileler ayrılmış durumda. Evler terkedilmiş. Anılar tartışmalı. Bunu anlamak için neredeyse 150 yıl geriye gitmemiz gerekiyor, güçlerin el değiştirdiği bir döneme. Kıbrıs, üç yüzyıldan fazla bir süre boyunca Osmanlı İmparatorluğu'nun bir parçasıydı. Sonra, 1878'de, Britanya adanın kontrolünü üstlendi. Osmanlı İmparatorluğu nominal egemenliğini korudu, ancak idare, Berlin Kongresi'nden sonra daha geniş bir jeopolitik anlaşmanın parçası olarak Britanya'ya geçti. Britanya'nın ilgisi duygusal değil stratejikti. Yeni açılan Süveyş Kanalı Britanya İmparatorluğu'nun yaşam hattı haline gelmiş, Britanya'yı Hindistan ve Uzak Doğu ile bağlamıştı. Kıbrıs, doğu Akdeniz'e bakan mükemmel bir askeri ileri karakol sunuyordu. Osmanlı İmparatorluğu, 1914'te Almanya'nın yanında I. Dünya Savaşı'na girdiğinde, Britanya resmen Kıbrıs'ı ilhak etti. 1925'te taç kolonisi haline geldi. Bu, Britanya'nın Orta Doğu üzerindeki genişleyen etkisi konusunda bir başka bölüm oldu; Britanya kuvvetlerinin 1917'de Kudüs'e girdiği ve daha sonra Filistin'i Milletler Cemiyeti mandası altında yönettiği yıllardan sadece birkaç yıl önce. Kanışamadığı hayaller. Britanya yönetimi altında, iki rekabetçi ulusal hırs yavaş yavaş sertleşti. Çoğu Yunan Kıbrıslı enosis, Yunanistan ile birleşme hayalini kuruyordu. Çoğu Türk Kıbrıslı ise giderek Yunan devleti içinde savunmasız bir azınlık olma korkusu taşımaktaydı. Onların cevabı toxim, bölünme oldu. Her iki hırsın da birlikte var olamayacağı ortaya çıktı. Britanya, topluluklarının giderek daha fazla birbirinden uzaklaştığı bir adayı yönetme konusunda kendini buldu; başpiskopos ve avukat. İki adam, bu karşıt vizyonları simgeleyecek. Başpiskopos Makarios III, Ortodoks Kilisesi'nin başından çok daha fazlasıydı. O, Yunan Kıbrıslıların siyasi sesi haline geldi ve başlangıçta enosisi destekledi. Ancak bağımsızlık sonrası, bağımsız bir Kıbrıs'ın barış için en iyi umudu sunduğu sonucuna vardı. Karşısında, Türk Kıbrıslıların hakları için önde gelen savunucu olan Rauf Denktaş duruyordu; zeki bir avukat. 1960'ların şiddetinden sonra, çoğunluk kuralı altında birlikte yaşamanın, kendi topluluğunun güvenliğini garanti edemeyeceğine ikna oldu. Hiçbir adam kendisini kötü adam olarak görmedi. Her biri kendi halkını koruduğuna inanıyordu. Tarih, yeşil hattın hangi tarafında durulursa durulsun, onları çok farklı hatırlayacaktı. Lawrence Durrell'in sevdiği güzel ada. 1950'lerin sonlarında, Britanyalı yazar Lawrence Durrell, Bella Pace köyünde yaşıyordu. Anıları Bitter Lemons, Kıbrıs'ın trajedisinden önceki unutulmaz bir manzara çiziyor. Dağ köylerinden, portakal bahçelerinden, sıcak misafirperverlikten ve kahkahalarla dolu akşamlardan bahsetti. Ancak, bu idilli yüzeyin altında bir şeyin değişmekte olduğunu seziyordu. Politika, ilişkileri zehirlemeye başlamıştı. Bir arada barış içinde yaşayan komşular, rekabet eden ulusal kimlikler ve sömürgeci yönetimin baskıları tarafından yavaş yavaş birbirinden koparılıyordu. Onun gözlemleri şimdi neredeyse önümüzdeki fırtınanın bir uyarısı gibi okunuyor. Bağımsızlık. O başarısız oldu. Kıbrıs 1960'ta bağımsızlığını kazandı. Britanya, Yunanistan ve Türkiye, adanın anayasal düzenini koruma sözü vererek garantör güçler haline geldi. Britanya, Akrotiri ve Dikelia'daki egemen askeri üslerini korudu. Anayasa, Yunan ve Türk Kıbrıslılar arasındaki gücü dengelemeye çalıştı. Bu, iddialı bir uzlaşmaydı. Ancak kırılgan çıktı. Sad