Balkans-09-The People of the Balkans (Русский)

Прежде чем судить историю, мы должны сначала понять людей, которые её пережили. Прежде чем продолжить наше путешествие, стоит на мгновение остановиться. За последние восемь глав мы прошли более 2000 лет истории. Империи восходили и падали. Границы изменялись бесчисленное количество раз. Появлялись новые нации, в то время как старые исчезали. Но, возможно, самой большой трудностью в понимании Балкан является не запоминание дат, а понимание людей. Кто такие сербы? Кто такие хорваты? Кто такие босняки? Почему некоторые соседи говорят на очень похожих языках, но исповедуют разные религии? Кто были партизаны? Кто были четники? И что действительно означало быть югославом? Прежде чем войти в самые тёмные годы XX века, мы должны сначала понять людей, чьи жизни были формированы этими событиями. Слово «славяне» описывает широкую семью народов, связанных главным образом языком и культурными корнями. По всей Европе существует множество славянских народов: русские, поляки, чехи, словаки, украинцы, болгары, сербы, хорваты, словенцы, македонцы, черногорцы и другие. Жители Балкан часто описываются как южные славяне. Это не означает, что они единый народ. Это означает, что они имеют общие языковые и исторические связи. Подобно тому, как разные ветви одной семьи могут делить предков, развивая свои собственные отдельные идентичности. Среди южных славян были сербы, хорваты, словенцы, босняки, черногорцы и македонцы. Многие говорили на близкородственных языках. Многие жили рядом друг с другом на протяжении поколений. Тем не менее, история формировала их по-разному. Сербы в основном были восточными православными христианами, с глубокими воспоминаниями о средневековой Сербии, османском правлении и длительной борьбе за независимость. Хорваты были в основном римскими католиками, исторически более тесно связанными с Центральной Европой и миром Габсбургов. Словенцы также были в основном католиками, сформированными жизнью в австрийских землях и более близкими к Альпам, чем к османской границе. Босняки в основном были мусульманами. Это особенно важно для понимания. Босняки — это не просто турки, которые поселились в Боснии. Большинство из них южные славяне, чьи предки приняли ислам во время веков османского правления. Они говорили на том же или очень похожем языках, что и их православные и католические соседи. Они делили одни и те же горы, реки, рынки и города, но их религиозная идентичность придавала им отличительный исторический опыт. Черногорцы в основном были православными христианами, тесно связанными с сербской историей, но с их собственными горными традициями и развивающейся национальной идентичностью. Македонцы также были в основном православными христианами, с их собственным языком, историей и идентичностью, сформированной на стыке сербских, болгарских, греческих и османских влияний. Балканы, следовательно, не были простой картой отдельных народов, живущих аккуратно отдельно. Это была мозаика. Деревни могли быть смешанными. Города могли содержать церкви, мечети и синагоги в шаговой доступности друг от друга. Семьи торговали вместе. Дети играли вместе. Соседи посещали торжества друг друга и оплакивали потери друг друга. На протяжении длительных периодов сосуществование было частью обычной жизни. Но идентичность на Балканах никогда не была только личной. Она также формировалась империей, религией, памятью, историями, передаваемыми из поколения в поколение, тем, кто правил землёй, и тем, кто, по мнению людей, страдал больше всего. Вот почему создание Югославии после Первой мировой войны было такой амбициозной идеей. Слово «Югославия» означает землю южных славян. Она не была создана как родина одной национальной группы. Она была задумана как общее государство для нескольких родственных народов. Для одних это была мечта о единстве. Для других это подняло сложный вопрос. Могут ли народы, сформированные разными империями, разными религиями и разными политическими традициями, действительно стать одной нацией? Этот вопрос будет стоять в центре истории Юго