Balkans-10-Occupation and Resistance (1941–1945) (Español)

En la guerra, no hay soldados sin heridos. Josej Naroski, el Reino de Yugoslavia, había caído. En solo 11 días, el país que había sido creado con tanta esperanza, después de la Primera Guerra Mundial, dejó de existir. Las fuerzas alemanas entraron en Belgrado. Las tropas italianas ocuparon la costa adriática. Hungría y Bulgaria se apoderaron de territorios vecinos. Yugoslavia fue desmantelada, sus fronteras borradas casi de la noche a la mañana. Para millones de personas comunes, la vida cambió en un instante. Nuevas banderas ondeaban sobre los edificios gubernamentales. Soldados extranjeros patrullaban calles familiares. Los vecinos despertaron para encontrarse viviendo bajo gobernantes completamente diferentes, sin haber abandonado nunca sus hogares. La ocupación no fue uniforme. Diferentes regiones experimentaron diferentes administraciones, diferentes leyes y diferentes dificultades. En Croacia, las potencias del Eje establecieron el estado independiente de Croacia, gobernado por el movimiento fascista Ustashe bajo Ante Pavelic. Aunque se presentó como una nación independiente, dependía en gran medida de la Alemania nazi y de la Italia fascista. El nuevo régimen rápidamente introdujo leyes raciales modeladas en las de la Alemania nazi. Los serbios, judíos, gitanos y opositores políticos se convirtieron en blanco de una persecución sistemática. Miles fueron encarcelados. Comunidades enteras fueron forzadas a abandonar sus hogares. Muchos fueron asesinados. Entre los lugares más notorios de sufrimiento estaba el campo de concentración de Jasenovac, donde innumerables hombres, mujeres y niños perdieron la vida en condiciones brutales. El número exacto de víctimas sigue siendo objeto de investigación histórica y debate, pero hay un amplio acuerdo entre los historiadores de que Jasenovac fue uno de los complejos de campos de concentración más grandes en el sureste de Europa y un lugar de inmenso sufrimiento humano. En otros lugares, en toda la Yugoslavia ocupada, las comunidades judías que habían vivido en la región durante siglos enfrentaron deportaciones y asesinatos a medida que el Holocausto se extendía por los Balcanes. Las sinagogas cerraron. Familias desaparecieron. Comunidades antiguas que habían contribuido a dar forma a la vida balcánica durante generaciones quedaron devastadas. Las comunidades gitanas también sufrieron enormemente. A menudo pasadas por alto en la historia, miles fueron asesinados simplemente por quienes eran. A través de los Balcanes, los civiles se encontraron atrapados entre ocupación, persecución y un futuro incierto. Sin embargo, incluso en esos meses más oscuros, la resistencia comenzó a surgir. No todos aceptaron el dominio extranjero. Algunos escondieron a fugitivos. Algunos reunieron información. Otros tomaron las armas. Pronto, surgirían dos movimientos de resistencia muy diferentes. Uno buscaba restaurar la monarquía yugoslava. El otro soñaba con crear una Yugoslavia completamente nueva. Ambos se opusieron a la ocupación. Pero pronto también se encontrarían divididos por la política, la ideología y visiones en competencia sobre el futuro del país. Para las familias comunes, estas distinciones importaban poco. Los padres buscaban comida. Los niños aprendían a reconocer el sonido de los aviones que se aproximaban. Las aldeas temían tanto a los ejércitos ocupantes como a las represalias. Cada golpe en la puerta traía incertidumbre. Cada viaje por las montañas llevaba peligro. La guerra había entrado a los hogares tanto como a los campos de batalla. En los bosques, colinas y valles de Yugoslavia, la resistencia se estaba organizando. Una larga y amarga lucha por la supervivencia estaba a punto de comenzar. A medida que la ocupación estrechaba su agarre, la resistencia se extendía por Yugoslavia. Pero no se unió bajo un solo estandarte. En cambio, surgieron dos movimientos muy diferentes, cada uno reclamando representar el futuro del país. Los primeros fueron los Chetniks, liderados por Draža Mi