The Last Voice of Gaza-And the Children the World Cannot Agree to Save (中文)

加沙的最后声音，以及全世界无法达成一致拯救的儿童。有些记者报道新闻，而有些记者则成为了新闻的一部分。近两年，阿纳斯·阿尔-沙里夫不仅仅记录了加沙的生活，他记录了死亡。他拍摄了空袭后的余波，站在房屋的废墟中，安慰悲痛欲绝的父母，抬着同事的尸体，从在不可想象的环境中苦苦挣扎的医院报告新闻。他成为了在世人面前展开的悲剧的最后证人之一。他的报道传播到数百万人的眼中，因为这些报道不是来自演播室，而是来自儿童被从倒塌建筑中救出、家庭在废墟中寻找失踪亲人的街道。有一张形象定义了他，站在镜头前，冷静但明显疲惫，身后加沙的另一部分被火焰吞噬。他很少谈论自己，而是为那些无法再发声的人发声。他的最后一条信息就像任何记者所传达的那样令人毛骨悚然。历史将记住你们作为对一场你们选择不去阻止的种族灭绝的沉默见证者。历史最终是否将加沙的毁灭判定为种族灭绝、战争罪、反人类罪或其他法律分类，将由国际法庭和历史学家决定。这些法律辩论仍在继续，但有一种现实无须在法庭上确立。儿童正在死去。儿童正在挨饿。儿童正变成孤儿。那些与政治无关、与军事决策无关、对周围的暴力没有责任的儿童，成为了这场战争最大的受害者。这本该团结人类。相反，它却使人类分裂。几乎每个在线讨论都是如此，模式在重复。有人发布饥饿儿童或悲痛父母的照片。几乎马上，另一个声音回应，十月七日呢？这是一个值得诚实回答的问题。是的，十月七日的袭击是可怕的。杀害平民、劫持人质以及故意针对无辜者的行为是暴行。那些负有责任的人应该受到追究。承认这个真相永远不应该成为争议，但另一个真相同样不应该。巴勒斯坦儿童的苦难无法用他人所犯下的罪行来辩解。承认以色列受害者的人性绝不应需要否认巴勒斯坦受害者的人性。然而，这已经成为我们这个时代定义的悲剧。慈悲变得有条件。共情变得政治化。儿童变成了象征而非人类。当家庭被混凝土掩埋或因饥饿而虚弱的儿童的图片出现时，回应往往只是，责怪哈马斯。其他人回应说，没有任何政治或军事目标可以为大规模平民苦难辩护。争论仍在继续。与此同时，儿童依然死去。历史几乎确实将会讨论军事战略、责任和国际法数十年。儿童没有数十年，他们中的许多人甚至没有明天。当世界的注意力仍然盯着加沙时，另一场灾难在几乎无声无息中展开。在苏丹，数百万因残酷内战而流离失所。整个社区已被毁灭。饥荒威胁着广大人口。儿童因饥饿、疾病和暴力而死去，这一情况只得到世界关注的一小部分。为什么？为什么一些人道灾难主导我们的新闻动态，而另一些则消失在沉默中？为什么愤怒似乎依赖于地理、政治或意识形态？每一个无辜的儿童都值得同样的慈悲，无论他们出生在加沙、南以色列、苏丹、乌克兰或其他地方。他们的价值不应取决于他们上方飘扬的国旗。一个无辜儿童的死亡是悲剧。数千人的死亡应该震撼文明本身。也许历史不会仅仅通过政府或军事领袖作出的决定来评判我们。也许它会评判普通人，不是看他们支持哪一方，而是看他们是否还拥有在不问这是哪个孩子的情况下看到苦难的勇气。阿纳斯·阿尔-沙里夫相信世界最终会倾听。他一直到最后继续报道，因为他相信说出真相仍然重要。是否认同他所说的每一个字几乎无关紧要。他相信普通人的生命应该被看见，儿童应该被哀悼，死者应该被计算。也许那正是他生命所留下的问题，不是我们是否与他一致，而是我们在询问他们站在哪一边之前，是否仍然认出一个受苦儿童的面容。因为如果我们做不到这一点，历史可能会记住我们所有人，不是因为我们相信什么，而是因为我们选择视而不见。