The Last Voice of Gaza-And the Children the World Cannot Agree to Save (ไทย)

เสียงสุดท้ายจากกาซา และเด็ก ๆ ที่โลกไม่สามารถตกลงกันเพื่อช่วยเหลือ มีกระบอกเสียงที่รายงานข่าวสาร และมีกระบอกเสียงที่กลายเป็นส่วนหนึ่งของเหตุการณ์นั้น ตลอดระยะเวลาเกือบสองปี อานาส อัล-ชาริฟ ไม่เพียงแต่บันทึกชีวิตในกาซา เขายังบันทึกความตาย เขาบันทึกภาพเหตุการณ์หลังการทิ้งระเบิด ยืนอยู่ท่ามกลางซากอาคาร ปลอบโยนพ่อแม่ที่โศกเศร้า แบกศพของเพื่อนนักข่าว และรายงานจากโรงพยาบาลที่ต้องต่อสู้เพื่อตั้งอยู่ภายใต้สภาพที่ไม่สามารถจินตนาการได้ เขากลายเป็นหนึ่งในพยานสุดท้ายของโศกนาฏกรรมที่กำลังเปิดเผยต่อหน้าต่อตาของโลก รายงานของเขาเข้าถึงผู้คนมากมาย เพราะมันไม่มาจากสตูดิโอ แต่จากท้องถนนที่เด็ก ๆ ถูกดึงออกจากอาคารที่ถล่มลงมา และครอบครัวค้นหาคนที่พวกเขารักในซากอาคาร ภาพหนึ่งได้ทำให้เขาจดจำได้ เป็นภาพที่เขายืนอยู่หน้ากล้อง สงบแต่ชัดเจนว่าหมดแรง ในขณะที่เปลวเพลิงกำลังเผาผลาญอีกส่วนหนึ่งของกาซาเบื้องหลังเขา เขาไม่ค่อยพูดถึงตัวเอง แต่เขาพูดแทนผู้ที่ไม่สามารถพูดได้อีกต่อไป ข้อความสุดท้ายของเขานั้นหลอกหลอนเหมือนที่นักข่าวคนใดเคยส่งมอบ ประวัติศาสตร์จะจดจำคุณในฐานะพยานเงียบต่อการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ที่คุณเลือกไม่ให้หยุด ชะตากรรมของการทำลายล้างในกาซาจะถูกตัดสินโดยศาลระหว่างประเทศและนักประวัติศาสตร์ว่ามันเป็นการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ อาชญากรรมสงคราม อาชญากรรมต่อมนุษยชาติ หรือนิยามทางกฎหมายอื่น ๆ การถกเถียงทางกฎหมายเหล่านั้นยังคงดำเนินต่อไป แต่มีความจริงหนึ่งที่ไม่มีศาลใดจำเป็นต้องตั้งขึ้น เด็ก ๆ กำลังตาย เด็ก ๆ กำลังหิวโหย เด็ก ๆ ตกเป็นกำพร้า เด็ก ๆ ที่ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องในด้านการเมือง ไม่มีบทบาทในความตัดสินใจทางทหาร และไม่มีความรับผิดชอบในการใช้ความรุนแรงรอบตัวพวกเขา ได้กลายเป็นเหยื่อที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของสงครามนี้ นั่นควรทำให้มนุษยชาติรวมกัน แต่แทนที่จะเป็นเช่นนั้น มันกลับทำให้แตกแยกไป ดูการสนทนาเกือบทุกครั้งออนไลน์ และรูปแบบซ้ำซากนั้นจะเกิดขึ้น มีใครบางคนโพสต์ภาพถ่ายของเด็ก ๆ ที่หิวโหยหรือพ่อแม่ที่โศกเศร้า แทบในทันที เสียงอีกด้านหนึ่งก็ตอบกลับว่า แล้วเรื่องวันที่ 7 ตุลาคมล่ะ? มันเป็นคำถามที่สมควรได้รับคำตอบที่ซื่อสัตย์ ใช่ การโจมตีในวันที่ 7 ตุลาคมนั้นน่าสยดสยอง การฆ่าชนชั้นพลเรือน การจับตัวประกัน และการตั้งเป้าหมายต่อผู้บริสุทธิ์นั้นเป็นอาชญากรรม ผู้ที่รับผิดชอบควรถูกนำตัวไปลงโทษ การยอมรับความจริงนั้นไม่ควรเป็นเรื่องขัดแย้ง แต่ความจริงอีกอย่างก็ไม่ควรเป็นเช่นกัน ความทุกข์ของเด็ก ๆ ฟลิสตินไม่สามารถถูกทำให้ชอบธรรมโดยอาชญากรรมที่เกิดขึ้นจากผู้อื่น การตระหนักรู้ถึงความเป็นมนุษย์ของเหยื่อชาวอิสราเอลไม่ควรต้องปฏิเสธความเป็นมนุษย์ของเหยื่อชาวปาเลสไตน์ แต่สิ่งนี้ได้กลายเป็นโศกนาฏกรรมที่กำหนดยุคของเราแล้ว ความเห็นอกเห็นใจได้กลายเป็นเงื่อนไข ความเข้าใจได้กลายเป็นเรื่องการเมือง เด็ก ๆ ได้กลายเป็นสัญลักษณ์แทนที่จะเป็นมนุษย์ บ่อยครั้งที่เมื่อภาพของครอบครัวที่ถูกฝังอยู่ใต้คอนกรีตหรือเด็ก ๆ ที่อ่อนแอจากความหิวโหยปรากฏออกมา การตอบกลับก็คือแค่ โยนความผิดให้ฮามาส คนอื่นตอบกลับว่า ไม่มีวัตถุประสงค์ทางการเมืองหรือการทหารใดที่สามารถทำให้ความทุกข์ทรมานของพลเรือนมีเหตุผลได้ ข้อโต้แย้งยังคงดำเนินต่อไป ขณะเดียวกัน เด็ก ๆ ยังคงตายอยู่ ประวัติศาสตร์จะมีการถกเถียงเกี่ยวกับกลยุทธ์ทางทหาร ความรับผิดชอบ และกฎหมายระหว่างประเทศเป็นเวลาหลายปี เด็ก ๆ ไม่มีเวลาหลายปีเท่านั้น หลายคนไม่เคยมีแม้กระทั่งวันพรุ่งนี้ ขณะที่ความสนใจของโลกยังคงมุ่งไปที่กาซา อีกหนึ่งโศกนาฏกรรมกำลังคลี่คลายในโพ้นหลังข่าวใหญ่ ในซูดาน ล้านคนได้ถูกผลักดันออกจากถิ่นฐานโดยสงครามกลางเมืองที่โหดร้าย ชุมชนทั้งหลายได้ถูกทำลาย ล้อมรอบด้วยความอดอยากที่คุกคามประชากรจำนวนมาก เด็ก ๆ กำลังตายเพราะความหิวโหย โรคภัย และความรุนแรงในระดับที่ได้รับความสนใจจากโลกเพียงเล็กน้อย ทำไม? ทำไมโศกนาฏกรรมมนุษยธรรมบางอย่างถึงครอบงำข่าวสารของเรา ขณะที่บางโศกนาฏกรรมกลับหายไปในความเงียบ? ทำไมความโกรธถึงดูเหมือนว่าจะขึ้นอยู่กับภูมิศาสตร์ การเมือง หรืออุดมการณ์? ทุกเด็กที่ไร้เดียงสาสมควรได้รับความเห็นอกเห็นใจที่เท่าเทียมกัน ไม่ว่าจะเกิดที่กาซา ที่อิสราเอลตอนใต้ ที่ซูดาน ที่ยูเครน หรือที่ไหนก็ตาม คุณค่าไม่ควรขึ้นอยู่กับธงที่อยู่เหนือพวกเขา การตายของเด็กที่ไร้เดียงสาหนึ่งคนคือโศกนาฏกรรม การตายของพันคนควรทำให้สังคมสะเทือนใจเอง อาจจะประวัติศาสตร์จะไม่ตัดสินเราเพียงจากการตัดสินใจของรัฐบาลหรือผู้นำทางทหาร แต่ประวัติศาสตร์จะตัดสินประชาชนทั่วไป ไม่ใช่ว่าพวกเขาสนับสนุนฝ่ายใด แต่เพื่อดูว่าพวกเขายังคงมีความกล้าที่จะเห็นความทุกข์โดยไม่ต้องถามก่อนว่าคือเด็กของใคร อานาส อัล-ชาริฟ เชื่อว่าความโลกจะรับฟังในท้ายที่สุด เขายังคงรายงานจนถึงท้ายที่สุด เพราะเขาเชื่อว่าการบอกความจริง