When will Enough be Enough (ไทย)
▶ Watch on Storyloเมื่อไหร่จึงจะเพียงพอ? มาตรฐานที่แท้จริงของอารยธรรมของเรานั้นไม่ได้อยู่ที่ความร่ำรวยของชาติหรือความแข็งแกร่งของกองทัพ แต่ขึ้นอยู่กับวิธีที่เราปกป้องผู้ที่อ่อนแอที่สุดในสังคม เรายังคงมีการตรวจสอบ การอภิปรายยังคงดำเนินต่อไป มีการกล่าวสุนทรพจน์ มีการประชุมสุดยอดระหว่างประเทศ มีการดำเนินคดีในระบบกฎหมาย รัฐบาลออกแถลงการณ์ และนักการฑูตพบปะกันในห้องปิดประตู แต่ทุกวันยังมีผู้บริสุทธิ์เสียชีวิตมากขึ้นเรื่อย ๆ การโจมตีของฮามาสต่ออิสราเอลเมื่อวันที่ 7 ตุลาคม 2023 ได้สร้างความช็อคให้กับโลก พลเรือนถูกฆ่าตายอย่างตั้งใจ ครอบครัวถูกแยกจากกัน และมีการจับตัวประกัน เหตุการณ์เยี่ยงนี้สมควรได้รับการประณามอย่างชัดเจน การก่อการร้ายและการตั้งเป้าระยะที่ตั้งใจต่อผู้บริสุทธิ์ไม่มีที่ยืนในสังคมที่มีอารยธรรม แต่ความยุติธรรมไม่สามารถกลายเป็นข้ออ้างสำหรับการทนทุกข์ทรมานของมนุษย์ตลอดไป เกือบสามปีต่อมา ความขัดแย้งได้ทำให้กาซาได้รับความเสียหายอย่างมาก มีคนเสียชีวิตหลายหมื่นคนตามข้อมูลของหน่วยงานด้านสุขภาพและองค์กรระหว่างประเทศ ชุมชนทั้งชุมชนถูกทำลาย โรงพยาบาล โรงเรียน และบ้านเรือนถูกลดให้เป็นซากปรักหักพัง หน่วยงานด้านมนุษยธรรมยังคงเตือนถึงสภาพที่เลวร้ายสำหรับพลเรือน โดยเฉพาะเด็ก ซึ่งไม่ได้เกี่ยวข้องกับการเมือง สงคราม หรือการก่อการร้าย แต่กลับต้องแบกรับความทุกข์อย่างหนักที่สุดจากความขัดแย้ง กาซาไม่ใช่ความโศกนาฏกรรมด้านมนุษยธรรมเพียงแห่งเดียวในโลก สุขภาพของซูดานได้ตกอยู่ในวิกฤตด้านมนุษยธรรมที่รุนแรงที่สุดในศตวรรษที่ 21 มีผู้พลัดถิ่นหลายล้านคนจากการต่อสู้ระหว่างกลุ่มทหารที่แข่งขันกัน รายงานเกี่ยวกับการฆ่ารวม การอดอยาก และความรุนแรงทางเพศอย่างแพร่หลายได้เรียกร้องคำเตือนจากสหประชาชาติและองค์กรด้านมนุษยธรรมอย่างต่อเนื่อง แต่แม้ว่าเหตุการณ์ส่วนใหญ่จะเกิดขึ้น มีการตกใจจากทั่วโลก วิกฤตนี้มักจะได้รับความสนใจจากสากลเพียงชั่วครู่ ต่างประเทศ ประวัติศาสตร์ ศาสนา และการเมืองที่แตกต่างกัน แต่ความเศร้า ความกลัวก็เหมือนกัน ความทุกข์ทรมานของมนุษย์ก็เช่นกัน เด็กไม่สามารถเลือกที่เกิดได้ พวกเขาไม่ได้เลือกว่าจะเป็นชาวอิสราเอลหรือชาวปาเลสไตน์ ชาวซูดานหรือชาวยูเครน คริสต์ หรือมุสลิม หรือยิว หรือฮินดู หรือซิกข์ หรือพุทธศาสนา หรือไม่มีศรัทธาเลย เด็กแต่ละคนเข้าสู่โลกด้วยความหวังเดียวกัน – เพื่อหัวเราะ เรียนรู้ รู้สึกว่าถูกรัก และเติบโตเป็นผู้ใหญ่ เด็กจำนวนมากเกินไปไม่เคยได้รับโอกาสนั้น หลังจากความเสียหายที่เกิดขึ้นในสงครามโลกครั้งที่สอง ชุมชนระหว่างประเทศได้พยายามสร้างระบบที่จะทำให้กฎหมายอยู่เหนือผลประโยชน์ทางการเมือง การประชุมเจนีวา กฎบัตรแห่งสหประชาชาติ และภายหลังสถาบันอาญาระหว่างประเทศมีวัตถุประสงค์เพื่อจัดทำการปกป้องพลเรือนและเพื่อให้แน่ใจว่าอาชญากรรมอันร้ายแรงจะไม่มีวันโดนมองข้าม คำมั่นสัญญานั้นเรียบง่าย – มนุษยชาติจะไม่มีวันปล่อยให้เกิดเหตุการณ์โหดร้ายครั้งใหญ่โดยไม่มีการตรวจสอบอีกต่อไป วันนี้ หลายคนกำลังตั้งคำถามว่าคำมั่นสัญญานั้นได้รับการรักษาหรือไม่ ทำไมการหยุดไฟจึงล้มเหลวซ้ำแล้วซ้ำอีก? ทำไมความช่วยเหลือด้านมนุษยธรรมจึงยากที่จะเข้าถึงพลเรือนที่ติดอยู่ในเขตสงคราม? ทำไม แม้จะมีสถาบันระหว่างประเทศ การสอบสวน และความพยายามทางการฑูต สงครามจึงยังคงสร้างภาระให้พลเรือนอย่างมาก? บางคนโต้แย้งว่าปัญหาด้านความมั่นคง การต่อสู้ทางอำนาจในภูมิภาค ความสัมพันธ์ทางยุทธศาสตร์ และผลประโยชน์ทางภูมิศาสตร์ได้ทำให้ทุกความพยายามในการสร้างสันติภาพซับซ้อนขึ้น คนอื่นเชื่อว่ารัฐบาลไม่สามารถบังคับใช้กฎหมายระหว่างประเทศอย่างสม่ำเสมอ นี่เป็นคำถามที่ถูกต้องในสังคมประชาธิปไตย ผู้คนที่มีเหตุผลอาจไม่เห็นด้วยเกี่ยวกับสาเหตุของความขัดแย้งหรือการนโยบายที่จำเป็นในการยุติมัน แต่มีหลักการหนึ่งที่ควรจะอยู่เหนือความไม่เห็นด้วยทางการเมือง การปกป้องพลเรือนผู้บริสุทธิ์ โดยเฉพาะเด็ก ต้องไม่กลายเป็นเงื่อนไขตามสัญชาติ เชื้อชาติ ศาสนา หรือความจงรักภักดีทางการเมือง ชีวิตของเด็กคนหนึ่งไม่ควรถูกประเมินขึ้นอยู่กับธงที่พวกเขาเกิดมา ชีวิตของผู้บริสุทธิ์ทุกชีวิตมีคุณค่าเท่ากัน ท่ามกลางความขัดแย้งเหล่านี้ มีผู้คนจำนวนมากที่ไม่ยอมมองไปทางอื่น ผู้ให้ความช่วยเหลือเสี่ยงอันตรายในการส่งอาหารและยา สัตวแพทย์ยังคงทำการผ่าตัดในโรงพยาบาลที่เสียหายจากสงคราม นักข่าวบันทึกเหตุการณ์แม้จะมีอันตรายส่วนตัวอย่างมาก องค์กรด้านมนุษยธรรมทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยเพื่อสนับสนุนพลเรือนที่ติดอยู่ในสถานการณ์ที่ไม่สามารถทนไหวได้ ผู้รณรงค์ นักการเมือง และบุคคลสาธารณะจากทุกแนวทางทางการเมืองยังได้ใช้แพลตฟอร์มของพวกเขาเพื่อเรียกร้องการหยุดยิง การเข้าถึงด้านมนุษยธรรม ความรับผิดชอบ และการปกป้องพลเรือนที่เข้มแข็งขึ้น ในหมู่พวกเขามีสมาชิกสภาอย่างเจเรมี คอร์บิน และนัก